Ifáyelele: O coração de Òrúnmìlà. [A suprema ciência espiritual de Òrúnmìlà. O verdadeiro segredo de Ifá]

Ifáyelele: O coração de Òrúnmìlà. [A suprema ciência espiritual de Òrúnmìlà. O verdadeiro segredo de Ifá]:

Aboru Aboye. Ogbo ato asure iworiwofun. Àse.

Paz, graça, felicidade e bem-estar interior não podem ser adquiridos e assegurados apenas pelos ritos externos de Ifá. A paz, a graça, a felicidade e o bem-estar interior só podem ser adquiridos e garantidos através da fé genuína e da amizade pessoal genuína com Ifá e Òrúnmìlà. Somente através da confiança total e fé absoluta em Ifá e na pessoa de Òrúnmìlà o Ifáyelele pode nascer em nós.

O amor para Ifá e para Òrúnmìlà não pode nascer da força da nossa vontade, mas enquanto andamos com amor, simplicidade, honestidade e gratidão com Ifá e com Òrúnmìlà, gradualmente um profundo amor e confiança inabalável em direção a Ifá e Òrúnmìlà irá crescendo e se manifestando em nós como resultado da atividade espiritual de Ifá e da manifestação pessoal [iniciativa] de Òrúnmìlà em nossas vidas.

Ifá nos revela que, se fôssemos realmente conhecer aúnrúnmìlà e seguirmos seu nobre caminho, participaríamos do que Ifá chama, Ifáyelele ou a vida de eterna qualidade [divina]. Esta vida eterna é e refere-se ao estado e condição de vida que tem e goza de Òrúnmìlà Awinrin! Ifáyelele é o estado sublime e a condição supra-espiritual desfrutada por aquela pessoa cuja vida está em completa harmonia, harmonia e fusão com Ifá.

Ifá [e experiência] revela que quando se conhece conocerúnmìlà de perto, de coração a coração, perceberemos quão inadequado e superficial é nosso conhecimento, apreciação e compreensão daquele grande ser que conhecemos como o Elerii Ipin.

Não há melhor amigo que Òrúnmìlà. Ifá e Òrúnmìlà são um. Òrúnmìlà é o guia exemplar, sábio conselheiro e professor dos deuses e seres humanos. Quando a vasta criação foi manifestada com todos os seus mistérios, glórias, segredos e maravilhas, Ifá e Òrúnmìlà estavam lá. Imagine que percepção e que tipo de faculdade e inteligência possui o que possui? Que permite abranger um conhecimento praticamente universal, compreensão, apreciação e compreensão de todas as coisas?

Mesmo o grande Oba-Orisa Obatala ( Eeepa Orisa, Orisa Eeepa ) reconhece e afirma o lugar especial de Ifá e Òrúnmìlà em nossas vidas. Até mesmo o grande e humilde Rei Obatala ouve cuidadosamente e obedece às instruções de Òrúnmìlà. Obàtálá reconhece Òrúnmìlà como seu melhor amigo e Òrúnmìlà também reconhece Obatala como seu melhor amigo e irmão superior. Que grande humildade, carinho e ensinamento de amor, respeito e cooperação! Cada um é um rei em sua esfera específica de responsabilidade, privilégios e funções.

Como podemos gostar da experiência do Ifáyelele? Como podemos nos estabelecer em Ifáyelele [a virtude, graça e poder que aperfeiçoa]? O que nos impede de sermos capazes de enxergar claramente a simplicidade e de conhecê-lo como ele realmente é? Podemos aproveitar o status e condição de Ifáyelele pela força? Não, de maneira nenhuma. Podemos comprar a iniciação em Ifáyelele? Não, de maneira nenhuma.

Para podermos verdadeiramente perceber e conhecer Ifá [Òrúnmìlà], nosso estado energético e espiritual interior deve estar em harmonia qualitativa, harmonia moral e afinidade espiritual harmoniosa com Òrúnmìlà. Não há outro modo de realizar este grande propósito e mistério divino. Se não estamos em harmonia moral-espiritual com Òrúnmìlà, não podemos ver e sentir e, portanto, não podemos ter fé genuína e total confiança nela. Para ter fé e confiança em Ifá [Òrúnmìlà] temos que ser capazes de sentir, ver, experimentar e viver continuamente na visão direta e experiência pessoal [presença] de Òrúnmìlà. Aquele que caminha com Òrúnmìlà deste modo começa a experimentar uma transformação interna que elevará sua percepção espiritual e que transformará sua personalidade e caráter. Tal pessoa retorna mais e mais como Òrúnmìlà! Tal pessoa começa a demonstrar os sintomas sagrados, sinais e manifestações da sublime virtude e essência de Òrúnmìlà que é chamada Ifáyelele. Únrúnmìlà preenche com luz, compreensão, virtude, graça e poder. Em Ifálelele evolui-se e transcende o estado de um ser humano comum e passa-se ao estado e condição de orisa. Quando se anda em união, harmonia e fusão com Ifá e com seu divino ori, então se torna ori-sa ou orisa. [Ori é a expansão plenária, manifestação imediata e presença pessoal de Olódùmarè que mora em nossas mentes.] Orisa é aquela pessoa que se dedica a seguir a manifestação imediata e pessoal de Olódumarè, chamado Ori, que habita nela. Só assim é que um ser humano pode se tornar um orisa. Apenas um orisa [aquele que está estabelecido em Ifáelele] pode entender um orisa [outra pessoa que está estabelecida em Ifáyelele].

O espiritual só pode ser visto [entendido

através dos “olhos” do nosso espírito. Se nossos olhos espirituais ou interiores são doentios, fracos, enfaixados ou cobertos de poeira, como podemos ver, discernir e saber claramente? Ou se nossos olhos estão fora de foco, como podemos perceber e entender com precisão?

Ifá revela que entre mil iniciados e devotos de Ifá [Òrúnmìlà] apenas 20 deles conhecem Òúnúnììlà de verras e como deve ser conhecido. Ifá revela que entre os iniciados e devotos de Ifá [Òrúnmìlà] apenas dois conhecem Òúnúnììà como deveria ser conhecido. Você duvida disso? Veja e considere a condição e o estado da vida moral e espiritual em que muitos “iniciados” vivem em Ifá. O próprio Únrúnmìlà em Ifá lamenta-se porque muito pouco de seus devotos faz um esforço consagrado para verdadeiramente conhecê-lo e caminhar em seu caminho com fortaleza de coração. Nem todos os iniciados em Ifá são verdadeiros akapos [estudantes, seguidores e filhos de Òrúnmìlà]. Não é possível encontrar Òrúnmìlà sem andar obedientemente com ele. Aquele que conhece e tem Òrúnmìlà não precisa de mais nada! O iniciado que não conhece Òrúnmìlà realmente será instável, inseguro, sempre cheio de dúvidas, controvérsias, dúvidas, insatisfações e raquitismo.

É por isso que vemos que não poucos iniciados em Ifá [Òrúnmìlà] estão procurando soluções em outros lugares e em outras personalidades espirituais. Mas porque? Porque eles não conhecem a grandeza, perfeições e excelência de derúnmìlà. Eles ainda não conheceram Ifá ainda. E porque é que a grande maioria dos iniciados não sabe como devem Òrúnmìlà Awinrin Oba Atayese?

O orgulho. Arrogância A presunção A ignorância. A falta de sinceridade. Impaciência Falha em atender aos requisitos básicos de um awo. E a falta de interesse em estudar e praticar a sagrada ciência divina do desenvolvimento moral, intelectual e espiritual que Òrúnmìlà codificou em Ifá para nosso progresso, lucro, realização, felicidade e perfeição.

O awo que negligencia a prática da ciência do desenvolvimento espiritual interior que Òrúnmìlà especificamente codificado em Ifá e que é a parte mais importante, confidencial, exaltada e vital de Ifá nunca pode ser feito em sua vida espiritual e diária, e nada que Faça em Ifá dará frutos. Muitos devotos de Ifá vivem uma vida moral-espiritual desequilibrada, doentia, desequilibrada e doentia. Muitos devotos de Ifá apenas enfatizam aspectos e procedimentos cerimoniais, rituais e iniciáticos, e negligenciam a parte mais importante e vital de Ifá. Eles ainda não sabem a verdadeira razão pela qual aúnrúnmìlà desceu a esta terra. E é por causa dessa realidade que nada do que eles fazem em Ifá funciona. O ebo não funciona. Akose não funciona. Quando eles recitam os versos sagrados e capítulos de Odu Ifa, seu poder e virtude não se manifestam. Quando preparam os alicerces e poderes de Ifá para dar a outros, eles também não funcionam. Quando eles lançam o opele [ekuele] um verdadeiro Odu Ifá não se manifesta. Quando eles consultam Ikin, um verdadeiro Odu Odu também não se manifesta. O que se manifesta é apenas uma configuração aleatória. Sim! Quando o awo não lhe dá importância e negligencia a prática, estudo e desenvolvimento da ciência suprema do desenvolvimento moral, intelectual e espiritual que Òrúnmìlà codificou em Ifá, então Òrúnmìlà [Ifá] retira sua aprovação, presença e garantia de todos os procedimentos e procedimentos. portanto, Òrúnmìlà não aparece nos ritos e cerimônias, nem parece participar e determinar a escolha e seleção do Idu odu através do opele [ekuele] ou do ikin. O que se manifesta é uma configuração aleatória que não possui o Ifá. Você não pode chamar uma configuração aleatória Odu Ifá, porque aquela configuração que apareceu não a escolheu, nem determinou isto, nem dirigiu isto Òrúnmìlà [Ifá], porque Òrúnmìlà retirou de todos os tipos de procedimentos cerimoniais e rituais até que awo era correto e correto! Por isso, os opele e parando de falar, eles não dizem nada, nenhum odu real é manifestado até que o awo seja corrigido, retificado e coordenado sua vida com a ciência e disciplina moral-espiritual de Òrúnmìlà.

Você pode oferecer todo o ebo que você deseja Òrúnmìlà. Você pode apresentar todas as ofertas que desejar. Você pode tocar bateria e cantar tudo o que quiser. Você pode fazer todos os ritos e cerimônias de Ifá que você quiser. Você pode orar a ele, orar e / ou recitar tudo o que quiser, mas se o orgulho, arrogância, falsidade, superficialidade e presunção predominam em sua vida, você nunca encontrará Òrúnmìlà. Únrúnmìlà não lhe dará o seu apoio e a sua resposta até que você faça uma correção. Se você não se corrigir, você nunca verá [intimamente e de coração] Ifá e nunca desfrutará do benefício de sua sabedoria e poder. Você nunca entenderá. Você nunca encontrará Ifa com todo o seu coração. Você pode ser formalmente iniciado, mas em seu coração, em seu estilo de vida e em sua experiência e espiritual não penetra a verdade, luz, orientação, doçura, poder, manifestação e revelação de Ifá, isto significa que você não é um verdadeiro filho [seguidor-reverente] de Ifá. Òrúnmìlà não dá a sua visão, sabedoria e poder a ninguém apenas por ter começado formalmente!

Òrúnmìlà não pode ser visto e não é conhecido pela pessoa orgulhosa, arrogante, superficial e presunçosa. Mas com prazer, deleite e expectativa, Òrúnmìlà dispensará o néctar da imortalidade oculta [o Ifáyelele] a todos os que se aproximarem dele com humildade, simplicidade, paciência, amor e perseverança. Para ser um discípulo e sacerdote de Òrúnmìlà deve-se seguir Òrúnmìlà com a paciência, a indústria e a perseverança que uma formiga demonstra. O verdadeiro “segredo” de Ifá não pode ser comprado ou vendido. O verdadeiro “segredo” da únrúnmìlà não pode ser obtido através de suborno, subterfúgio e decepção.

Òrúnmìlà nos ensina em Ifá que seus verdadeiros seguidores e sacerdotes são uma raridade, eles são uma minoria. Muitos receberam a iniciação “externa ou formal”, mas ainda falta a iniciação “interna ou vital”. Eles receberam a alça provisória sobre suas cabeças, mas essa alça ainda não penetrou e fez sua casa em seus corações. Eles ainda não conhecem e não conhecem o manuseio essencial. Poucos conhecem e experimentaram a iniciação interior, a do coração. Aquele que é orgulhoso, vaidoso, presunçoso e arrogante não sabe nada sobre Ifá e Òrúnmìlà. O verdadeiro conhecimento de Ifá e Òrúnmìlà tem que transformar e mudar nosso coração, nossa mente e nosso estilo de vida. O conhecimento de Òrúnmìlà inunda a nossa vida com uma paz, serenidade e felicidade que não diminui, pelo contrário, continua a crescer sem limites.

Os presentes de Orunmila não terminam. Òrúnmìlà é o ser que tem mais que o suficiente para dar a todos os irunmole-orisa, todos os seres espirituais, todos os seres vivos e seres humanos. Se formos humildes, sinceros, pacientes e perseverantes, Òrúnmìlà gradualmente dispensará o néctar oculto da imortalidade. Você quer gostar e receber este néctar divino sem igual? Você quer conhecer, conhecer e experimentar em sua vida a verdadeira razão pela qual Òrúnmìlà instituiu a iniciação e a verdadeira razão pela qual alguém começa?

Então, elimine orgulho, orgulho e arrogância. Orgulho, orgulho, presunção, superficialidade e arrogância erigem um muro insuperável e intransponível entre nós e a pessoa de Òrúnmìlà e as correntes divinas de néctar que fluem e emanam de Òúnúnììlà para nós. Comece estudando, praticando e integrando a suprema ciência do desenvolvimento moral-espiritual que Òrúnmìlà codificou em Ifá, porque este é o verdadeiro coração e segredo de Ifá. Esta ciência é a raiz fundamental do sucesso, prosperidade e saúde. Esta é a razão pela qual aúnrúnmìlà se manifestou neste mundo.

Temos, no espírito, espírito e disposição de um estudante genuíno, render-se humilde e completamente às orientações, orientações, ordens e inspiração de Ifá [Òrúnmìlà]. Temos que voluntariamente, com alegria, determinação pessoal e coração, ENVIAR as instruções, proibições, ordens e orientação de Òrúnmìlà (Ifá). Nós temos que estudar Ifá. E nós temos que praticar e assimilar os ensinamentos de Òrúnmìlà. Apenas o verdadeiro amante de Ifá pode fazer isso. Apresentação e demissão para as instruções e planos de Òrúnmìlà para nós encher nossos corações e vidas com amor, força, saúde, serenidade, confiança e discernimento. Sem amor, respeito e reverência, não podemos encontrar Òrúnmìlà. Sem amor, respeito, estudo, prática e dedicação, não podemos acumular isso e não podemos perseverar em Ifá.

Quando os preceitos de Òrúnmìlà e a honra de Òrúnmìlà arderem em seu coração e prevalecerem como o único poder orientador de sua vida, então saberão a verdadeira razão pela qual se começa em Ifá e se estabelecerá nos mistérios de Òrúnmìlà. Únrúnmìlà exige um amor puro e genuíno e lealdade de seus seguidores. Quando você e eu tomamos decisões e tomamos as medidas para eliminar tudo o que impede a recepção do Ifáelele, que Òúnúnììlà quer nos dar, então Òúnúnììlà nos dará aquela grande entrega de virtude, poder e graça. Quando você e eu nos esforçamos para ordenar nossos passos em harmonia com Òrúnmìlà, então o poder de Ifá se manifestará em nós e outros verão Òrúnmìlà em nós! Então a saúde, o sucesso, a harmonia e a felicidade se manifestarão em nossas vidas e em nossos lares.

O cultivo deste nobre anseio de maneira prática, sistemática e consistente é a chave que abre o baú dos tesouros ocultos de Òrúnmìlà. Deve haver uma intensa sede em nós para ver e conhecer Ifá. Quando essa intensa sede nasce em nós, Ifá nos encherá de sua alça e abrirá nossos olhos. Seremos autênticos videntes iluminados e sagrados. Aquele que procura com

dedicação, e quem é dedicado a esta união com Ifá e com Òrúnmìlà vai conhecer e desfrutar de todos os verdadeiros segredos, virtudes e mistérios de Ifá. Únrúnmìlà derrotou a morte! O verdadeiro significado do que isso significa que nos revelará se caminharmos com ele em humildade, lealdade, honestidade, paciência e perseverança.

O conhecimento de Òrúnmìlà não é algo barato ou superficial. O conhecimento de Òrúnmìlà é para o pessoal fiel que se dá em totalidade para caminhar com Òrúnmìlà e o servir. Únrúnmìlà em Ifá nos desafia e nos convida a experimentar, provar e receber a iniciação interior chamada Ifáyelele. Se elelele é um poder, uma virtude, um fogo divino e uma luz como nenhuma outra, que nos preenche, nos cobre, nos ilumina e sentimos sua atividade divina dentro de nós. É uma corrente divina que nos guia e ensina os mistérios e segredos divinos. É um poder que nos permite discernir e saber o que está nos corações e mentes dos outros. É um poder que não nos chama, nos impele e nos transporta para os mundos puros superiores de sabedoria, poder, segurança total, pureza, amor e virtude.

Este néctar da imortalidade [o Ifáyelele] está e estará sempre escondido daqueles que ainda não se consagraram verdadeiramente em amor, honestidade e integridade a Òrúnmìlà. Sim É por isso que Ifáyelele é chamado de “néctar da imortalidade oculta” ou o segredo oculto, sublime e preservado de Òrúnmìlà. Òrúnmìlà consagra-se a servir, instruir e esclarecer todos aqueles que começaram [consagrados] a servir, representar e honrar Òrúnmìlà. Há iniciados e são iniciados. Vamos entrar juntos os mistérios confidenciais de derúnmìlà, tendo primeiro nos purificado de arrogância, orgulho, superficialidade, falsidade,
Ignorância e presunção espiritual.

Aboru Aboye. Ogbo ato asure iworiwofun. Assado

~ Awo Òrúnmìlà Mark Casillas