Os Orisa nos guiam, transmitindo-nos os sagrados e nobres ensinamentos que nos permitirão tornar a totalidade de nossas vidas tranqüila, pacífica, feliz e realizada. Os Orisa também nos guiam, compartilhando conosco e dispensando-os a eles. Este verso é uma energia viva, pessoal e que emite vida, que se une à nossa inteligência, sentimentos e vontade. Àse nos torna fortes, saudáveis e unificados por dentro. Àse traz harmonia, retificação [cura-correção], força e paz para nossas vidas.
Nós somos os filhos do nobre Orisa. A criação foi trazida à existência pela atividade combinada, harmoniosa e unificada do Orisa. Já que somos os filhos do Orisa, isso significa que a essência, a natureza e a mente do Orisa são uma parte intrínseca da nossa constituição. Você e eu temos a natureza Orisa, portanto, podemos nos tornar Orisa. Estamos no processo de realizar e atualizar nossa natureza Orisa. Nosso presente estado individual e coletivo é um estágio em nosso caminho para a realização de nossa natureza de Orisa. A primeira e mais importante fase deste processo é: RECONHECIMENTO de nossa natureza nobre, verdadeira e divina. Essa atualização de nossa verdadeira natureza essencial é chamada Ifáyelele. Ifáyelele significa conhecer e entender com seu coração e mente, quem e o que você realmente é. Quando sabemos quem e o que realmente somos, essa percepção muda tudo. Uma mudança qualitativa instantânea ocorre em nossas vidas e em nossos pensamentos quando reconhecemos quem e o que somos pelo poder do reconhecimento direto [intuitivo-perceptividade]. Esse reconhecimento é instantâneo e progressivo em seu desdobramento e sua natureza. Quando reconhecemos nossa verdadeira identidade, isso instantaneamente desperta os centros e canais espirituais adormecidos dentro de nós, que nos possibilitam ter e experimentar um crescimento espiritual progressivo e constante.
Alguma vez você já se perguntou
“O que é realmente o Ifá-Orisa?”
“O que a Ifá e a Orisa realmente estão nos levando?”
“O que devemos estar buscando como devotos de Ifá-Orisa?”
“Qual é o objetivo supremo de todas as coisas que praticamos e fazemos?”
Em uma palavra, a resposta é: Ifáyelele. Esta palavra IFÁYELELE significa muito. Ifáyelele é a descoberta, atualização, amadurecimento e aperfeiçoamento de nossa natureza, qualidades, poderes e habilidades de Orisa. Seeleelele é instantâneo e progressivo. A fase instantânea refere-se a quando o conhecimento experiencial e o reconhecimento de nossa verdadeira identidade como Orisa novo e emergente realmente surge em nós. A fase progressiva refere-se ao desdobramento e desenvolvimento de nossa nova consciência e compreensão. Quando Ifáyelele desperta em nós, “sabemos” que somos mais do que pessoas aparentemente comuns. Quando sabemos e compreendemos que somos Orisa em potencial, a maravilhosa consciência e certeza de que nem sempre precisamos estar sujeitos à dor, ao sofrimento e à insatisfação se afirmarão dentro de nós. Saberemos que podemos e iremos transcender e superar a dor, o sofrimento e a insatisfação em todas as suas formas!
Existe um poder muito especial e Orisa primordial que nos prepara para Ifáyelele e que desperta e confirma Ifáyelele em nós. Você conhece o nome e a identidade desse poder especial e Orisa primordial? Quando nascemos neste mundo, há um Orisa muito especial e inigualável que nos acompanha. Você sabia que antes de nosso nascimento neste mundo [durante nossa existência pré-mortal] todos nós fomos iniciados neste único Orisa que é o maior e mais poderoso Orisa? Onde você está ciente de que quando você chegou neste mundo da terra você nasceu um padre plenamente iniciado, amigo e devoto deste único e inigualável Orisa? O Orisa que eu estou me referindo é superior a Òrúnmìlà, Obàtálá, Ogum, Sango, Osun, Osanyin, Osoosi, Edan, Oya, Yemoja, Esu, Èlà e todos os restantes Orisa. Quem pode esse poder maravilhoso e Orisa ser?
Este orisa primordial e único é: ORI.
Nós fomos criados e pré-ordenados para nos tornar conscientemente um [fundido espiritualmente] com Ori.
Ori não é a nossa mente humana. Ori não é nossa inteligência humana individual e pessoal. Ori é um ser separado e independente, poder e inteligência que habita em nossa mente e que gentil e imperceptivelmente monitora, guia e desenvolve nossa inteligência, sentimentos, emoções e vontade. Ori é a raiz espiritual que nutre e refresca nosso ser. Ori é a fonte e origem daquilo que chamamos de consciência. Ori é o poder que nos eleva, nos encoraja e nos dispensa energia, vigor, zelo, inspiração, confiança, certeza e entusiasmo quando necessitamos disso. Ori é a expansão plenária, manifestação individualizada e presença pessoal imediata de Olódùmarè.
Muitas vezes ouvimos coisas como: “O divino vive dentro” ou “Deus habita no coração [a mente interior]” e a maioria das pessoas toma essas afirmações meramente como aforismos motivacionais e / ou poéticos, mas Ifá torna isso muito claro e conhecido. para nós que estas declarações e outras similares deveriam
e tomado literalmente, porque o deus [Olódùmarè] vive connosco e dentro de nós como Ori! Olódùmarè não está longe em algum lugar. Ele está conosco e dentro de nós como Ori. Ele está compartilhando nossas experiências de vida, nossas lutas e nossas vitórias, e Ele está nos guiando e nos desenvolvendo literalmente a partir de dentro. Quando reconhecemos [percebe diretamente, experimenta] a verdade [a realidade] desse fato surpreendente, o próprio conhecimento muda tudo! Este despertar e nova compreensão experiencial é Ifáyelele. Ifáyelele é mediado para nós por meio de Ori.
Ori é superior a qualquer orisa. Cada irunmole-orisa tem seus próprios Ori, únicos, individuais e pessoais. É porque cada irunmole-orisa seguiu e aplicou-se a obedecer a orientação de Ori, que fez deles os seres únicos e poderosos que eram e são. A pessoa que vive em harmonia com o ori é ori-sa. Orisa é a pessoa que escolheu seguir fielmente seu próprio ori. Você tem que aprender a seguir o seu próprio Ori e não o Ori de outra pessoa. Este é o segredo para despertar a Ifáyelele. Esta é a única maneira de despertar para a grande descoberta da própria natureza orisa. Todos os Ori são semelhantes em que são todas expansões igualmente plenárias de Olódùmarè. Todos os Ori são diferentes na medida em que cada expansão Ori de Olódùmarè é específica e perfeitamente “projetada” ou “trabalhada” para um indivíduo específico. Todos os ori originam-se e emanam de Olódumarè. Ori é parte integrante do Olódùmarè. Cada Ori é único e original. Quando descobrimos e caminhamos em harmonia com nossos próprios Ori, experimentamos aquilo que chamamos de certeza, fé, profunda convicção, poder e transformação interior. Quando estamos fora de sincronia, ou fora de fase com nossos Ori, vivenciamos o que chamamos de incerteza, dúvida, ceticismo, falta de confiança, falta de segurança e perda de significado ou propósito.
*** Ori é maior que todos os Orisa. É apenas Ori que alcança [pode nos levar a] Apere [o estado perfeito]. Nenhum outro Orisa pode dar apoio sem o consentimento dos Ori. Nenhum Orisa pode conseguir para nós o que os Ori podem alcançar. Ori é mais alto que todos os Orisa. ***
~ Santo Odu-Ifá Irete-Ofun
Ori é nossa divindade pessoal [a divindade suprema que está pessoal e literalmente conosco e dentro de nós]. Ori é o nosso criador. Ori é aquele que sanciona as coisas que experimentamos e alcançamos na vida. Ori realiza muitas coisas maravilhosas em nossas vidas. Nada prejudicial pode nos alcançar sem o consentimento de Ori. Nada saudável pode nos alcançar sem o consentimento de Ori. Ori desvia coisas impuras, negativas e inúteis de nossas vidas. Quando vivemos vidas sintonizadas com o Ori, sentimos e experimentamos prazer, satisfação, contentamento, paz, felicidade e realização, mesmo quando estamos em meio a desafios, dificuldades e / ou problemas. Quando vivemos vidas fora de sintonia com os Ori, muitas vezes sentimos e experimentamos o vazio, a aflição interior, a melancolia, a insatisfação, a desesperança, o descontentamento e a inquietação, mesmo quando externamente estamos no meio da abundância. nossa situação na vida está em boa ordem no que diz respeito aos externos.
Ori desperta dentro de nós a realidade de nossa comunhão com a sagrada irunmole-orisa. Ori nos faz experimentar, conhecer e se familiarizar com a nossa natureza digna, sagrada e pura. Ori nos leva a fazer contato com as sementes da bondade, verdade, gentileza e beleza dentro de nós mesmos. Ori incute humildade, tolerância e gratidão em nós. Ori nos encoraja e nos inspira a confiar em nosso Iponri [verdadeiro-eu]. Ori é capaz de nos proteger completamente e perfeitamente de tudo o que é injurioso para nossa genuína felicidade, progresso e realização. Ori nos liga e nos atrai para certos irunmole-orisa. Ori atrai e atrai certo irunmole-orisa para nós. Maravilhosas são as atividades e funções do Ori. Em última análise, a Ori terá sucesso em nos levar à perfeição insuperável [maturidade] e ao desenvolvimento [completo e completo] completo de nosso caráter, personalidade e habilidades interiores. Neste estágio final, experimentaremos uma completa fusão consciente com nossos Ori e nos tornaremos completamente desenvolvidos, amadurecidos, novos, originais e emergentes Orisa.
É minha esperança que este breve estudo e reflexão sobre Orisa, Ori e Ifáyelele aprofunde e amplie sua compreensão dos verdadeiros significados, objetivos e propósitos de Ifá e da irunmole-orisa para nós. É minha expectativa adicional que esta pequena lição desperte em você um profundo respeito, apreço e amor por Olódumarè Oba Aiku.
E yin Odumare. Oruko Odumare ni ka fi divertido.
~ Awo Òrúnmìlà Mark Casillas
