O que você quer alcançar com sua vida espiritual? Que tipo de awo (babalawo), babalorisa (santero) e iyalorisa (santera) você é?
“Quantos anos de Ifa você tem?”, “Quantos anos de santo (iniciado em Orisa) você tem?”, “Quem te iniciou em Ifa?”, “Quem te iniciou no santo (em Orisa)?”
Você já ouviu essas perguntas? Você já foi perguntado sobre uma dessas perguntas? Possivelmente e talvez, você tenha feito essa pergunta a alguém. Mas porque? Então, qual razão ou intenção alguém te fez uma dessas perguntas?
Essas perguntas não são ruins, mas há perguntas melhores do que você pode fazer. Porque ninguém lhe pergunta: “Qual é o seu Oluwo ensinando você sobre Ifá?” Porque ninguém pergunta: “Desde que você começou em Ifa, o que você tem feito com o seu tempo e em qual área de estudo de Ifa encontra-se hoje? “” isso é o que você aprendeu de seu padrinho em Orisa (Santo)? “” o campo de estudo e prática de Orisa você é? “” o que a ciência ou disciplina de Ifá ou Orisa você se aperfeiçou? “” você está praticando, fazendo e crescente nos últimos 2, 5, 10, 15, 20 anos desde que você iniciou em Ifa ou Orisa?! “ou” que frutos espiritual e moral que você tem dado desde que começou? “, ou” Quem pode atestar entre seus amigos, conhecidos e parentes que sua consagração em Ifá, em Orisa, transformou sua vida; e sua qualidade e estilo de vida para o bem na moral, espiritual, relacional e profissional?
Vou lhe dizer por que essas perguntas não são feitas com frequência. Estas perguntas costumam fazer porque há muitos iniciados em Ifa e Orisa, que pensam que só começou em Ifa ou Orisa, e a mera passagem do tempo, este é o que qualifica maior ou autoridades na religião! Há iniciados que pensam que pelo simples fato de ter começado em Ifá ou Orisa isso lhes confere autoridade, prestígio e respeito automaticamente!
Iniciar em Ifá não garante nada a ninguém! Iniciar em Orisa (santo) não garante nada a ninguém! É o que você faz com o asé de Ifa e asé de seu Orisa tutelar depois que você se iniciou que vai determinar o seu desenvolvimento espiritual, sua autoridade e sua capacidade de ajudar e lidar com os outros com amor, humildade, respeito, graça, boa reputação e conhecimento.
Muitos pensam erroneamente que, com a mera iniciação, vem o poder pleno, a autoridade, a sabedoria, o carisma espiritual, a capacidade moral e a inteligência! Não é assim. Você tem que cultivar e desenvolver o asé que recebeu. Você tem que estudar toda a sua vida e praticar os mistérios, a doutrina e a disciplina de Ifá e do Orisa por toda a sua vida. A mera passagem do tempo depois de iniciar você em Ifá ou em Orisa (santo) não acrescenta nada a você, porque nada vem do nada. É o conhecimento, a maturidade moral-intelectual e espiritual e habilidade prática para exercer as funções, canções e rituais de Ifa e Orisa (santo) que qualifica um para ser mais um ‘ancião’ ou idosos ( espiritualmente falando). Que ajuda, asé e virtude pode oferecer a um iniciado em Ifá, em Orisa que não estuda nada, que não pratica nada e que não representa os nobres valores de seu Orisa? Eles têm o impasse. O ase estagnado é como água estagnada. Não tem força, eficácia, vitalidade e saúde. Claro, o Orisa está sentado na cabeça, mas se a cabeça não seguir os passos do santo, o ase do santo vai ficar lá e não vai fluir na vida de babalorisa e Iyalorisa, nem na vida da pessoa que tem a infelicidade de ser dependente de um awo (Babalawo), babalorisa (Santeria) ou Iyalorisa (Santeria) que está nessa condição moral e espiritual triste e lamentável.
Você tem que viver em harmonia com o orisa (santo) que você coroou e você tem que dar uso e direção ao divino como foi recebido! Devemos obedecer a graça e as instruções que vêm do Asé Ifá e do Asé Orisa. O que funciona para alguém entrar em uma academia todos os dias e investir 3-4 horas na academia e nunca fazer nenhum exercício? Talvez sentar-se no ginásio deixando tempo, ver os outros suando e se exercitando irá acumular saúde, destreza, força, agilidade, conhecimento prático (compreensão) e vigor? Como chegará aos benefícios que decorrem da realização dos exercícios e alimentação saudável se não se dedicar à disciplina diária, exercício estruturado, progressivo e prático e boa alimentação. Ao mesmo sentido e estilo, ela perguntou: “Como vai ajudar a mera passagem do tempo para a vida espiritual de alguém depois de iniciar em Ifa ou Orisa?” Simplesmente não consigo entender por que as pessoas se sentem orgulhosos, ameritadores, autoritário e especial ao dizer: “Tenho 5, 10, 15 anos desde que comecei em Ifá ou desde que comecei em Orisa”, como se fosse uma grande realização espiritual-moral ou intelectual!
Pergunte ao babalawo ‘x’ alguns anos iniciado em Ifa e com orgulho e peito cheio vai dizer: “Eu tenho tantos anos de iniciado e quem me iniciou se chama ‘x'” como se fosse um distintivo de honra e alguma autoridade! Pergunte ao babalorisa ou Iyalorisa ‘X’ alguns anos iniciado ou iniciado em Orisa tem e com grande orgulho e peito cheio de ar que você diz, “Eu tenho tantos anos iniciado e quem me iniciou se chama de ‘x'” , como se isso fosse também um distintivo de honra e qualquer autoridade! Comece em Ifá. Comece em Orisa. E com a mera passagem do tempo você aumentará nessa autoridade hierárquica, saúde, desenvolvimento e você automaticamente terá o mérito de ser ouvido e obedecido. Tantos pensam! Não importa se você não estudou os mistérios de Ifá e dos orisas. Não importa se eles vivem vidas honestas e exemplares. Não importa se você acumulou conhecimento útil e está praticando com integridade de coração. Não! Nada disso importa! Basta ter o cartão de mágica “eu tenho 10 ou 15 anos de Ifa ou Santo.” E com isso e nada mais, dizem eles, todo mundo tem que reconhecê-los como Babalawo mais velho, mais e mais alto babalorisa Iyalorisa! Mas mais velho nisso! É verdade que a mera passagem do tempo aumentará isso, autoridade, sabedoria e mérito? Que valor moral e espiritual poderia ter para dizer que desde que comecei em Ifá ou em Orisa, 5, 10, 20 anos, etc. passaram, etc.? Quão importante isso pode ser? Isto não é senão orgulho e um esforço para cobrir a realidade que muitos dos iniciados hoje não são educados, não estudam e não querem praticar os princípios espirituais e morais da Ifa e Orisa. Apenas ritual, cerimônia e ritual querem aprender. Coloque carne suculenta, nutritiva e saborosa; e eles decidem comer e engolir os ossos! Eu reconheço que a maioria das pessoas religiosas consiste em pessoas sinceras, humildes, dedicadas, decentes e de bom coração. Mas eu brilhando estas perguntas porque não existem pessoas pequenas iniciados em Ifa e Orisa que são completamente consumidos pelo grupo orgulho, a arrogância, a superficialidade, a autoridade imaginário e uma sensação de poder que nenhum mérito e eles não têm, nem , pela superficialidade e insinceridade que domina suas vidas. Eles se comportam como se o sagrado e o conhecimento entrassem no mundo para eles! Os Irunmole-Orisa não levam este tipo de pessoas a sério e não oferecem o seu apoio. Este pequeno grupo de ‘sacerdotes’ insincero, vaidoso e superficial vai estragar e danificar a fé, entusiasmo e sinceridade de muitos da nova geração de Babalawo de iyanifa de babalorisa de Iyalorisa e novos pesquisadores na nossa bela e incomparável fé. Há muitos iniciados sincero e respeitoso de muitos anos, e há muitos sinceros e dignos novos membros da nossa religião nobre, bela e santa que querem viver a beleza divina e nobreza de nossa religião Ifa-Orisa. Temos que proteger nossa religião, temos que proteger os sinceros devotos de nossa religião, temos que proteger os novos investigadores e temos que proteger nossas próprias vidas e testemunho de dignidade. Hoje é o dia! Agora é a hora de elevar e transformar a percepção, compreensão e imagem de nossa religião Ifá-Orisa. Esta responsabilidade e privilégio pertence a você e é minha responsabilidade e privilégio. Vamos à cidade de Ifá-Orisa e vivamos a fé sagrada e o belo mistério que nossos ancestrais nos confiaram e nos deram muitos sacrifícios, lágrimas, esforços e amor! Vamos lutar pelo que temos e pelo legado que temos sido dignos e afortunados de receber. Ifá e o Irunmole-Orisa estão contando com você. Novos devotos e devotos sinceros de muitos anos estão contando com você. Sua consciência divina é contada em você. Vamos desmascarar os mentirosos, os falsificadores, os hipócritas e os manipuladores. E vamos destacar, reconhecer e destacar aqueles da nossa comunidade que são pilares de integridade, amor, serviço altruísta e conhecimento. Vamos compartilhar conhecimento para que todos nos alimentemos espiritual e moralmente e possamos servir o melhor Ifá possível e nosso Irunmole-Orisa. Conhecimento não é um negócio. O conhecimento é para ser livremente compartilhado, porque o conhecimento é a vida, beleza, graça, força e virtude de nossa religião. Conhecimento não é acumular depois escondê-lo e não compartilhe! É hora de todos nós para considerar a questão: “O que queremos com a nossa vida espiritual?” “Porque nós começamos?”, “Que tipo de vida vai viver e que tipo de pessoa que queremos ser e nós seremos? “” vamos ser fundação de pessoas, humildade, excelente, sinceridade, profundidade espiritual e integridade? “ou” vamos ser dissoluta, arrogante, medíocre, insincero, superficial e manipuladora pessoas? “Você é o único que pode decidir como e quem você será.”
Que Ifa-Olodumare abençoe você e os Irunmole-Orisa lhe trará para refletir sobre seu estilo, atitude e qualidade de vida. Eles são muito amados, seu amigo e benfeitor Awo Orúnmìlà Mark Casillas.
® ARTIGO DE AWO ÒRÚNMÌLÀ MARK CASILLAS
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