Egungun (mascarada) é uma prática popular encontrada nas culturas das pessoas de Yoruba que habitam na parte sudoeste da Nigéria. É um meio de conectar as pessoas aos seus ancestrais há muito idos que aparecem sob a forma de espírito humano para dar advertências ou banhar suas bênçãos na terra. Oloolu é um poderoso Egungun / eegun (mascarada) na cidade Yoruba de Ibadan. O nome Oloolu não é de modo algum novo para os ouvidos de qualquer indigene ou morador de Ibadan. Com a menção de Oloolu, o povo de Ibadan, especialmente as mulheres, tremem de frio e de medo, que determinam a afirmação de que Oloolu é a mascarada mais temida em Ibadan e uma das mais veneradas em todo o Yorubaland e a África.
A mascarada Oloolu é temida por seus poderes, história e sacralidade. As mulheres não têm permissão para ver Oloolu por causa do crânio feminino ligado ao topo de sua roupa. Acredita-se que qualquer mulher que veja Oloolu terá seu período menstrual perturbado e poderá eventualmente morrer. Além disso, acredita-se que, na primeira aparição da mascarada de Oloolu, a primeira pessoa que vê cairá doente e, se necessário, os ritos não serão realizados, a vítima poderá morrer.
A história de Oloolu mascarada diz que um guerreiro valente chamado Ayorinde Aje, que lutou batalhas ao lado de Oderinlo, Ogunmola, Ogbori-efon e outros guerreiros Ibadan, foi à guerra em Ogbagi, uma cidade em Akoko, atualmente no estado de Ondo. Durante a guerra, ninguém conseguiu enfrentar a poderosa mascarada de guerra da cidade que era Oloolu. Ayorinde Aje foi o único que desafiou e derrotou a mascarada. Ele então levou o portador Oloolu cativo e levou-o a Ibadan. No caminho, a esposa do portador se recusou a continuar a jornada e com aborrecimento, Ayorinde Aje decapitou-a e ordenou ao marido que acrescentasse a cabeça à roupa de Oloolu. Foi assim que a mascarada de Oloolu começou em Ibadan e por que as mulheres estão proibidas de ver o Oloolu mascarar.
A Oloolu mascarada é lançada a cada julho para celebrar o festival de Oloolu, que é acreditado para trazer bênçãos sobre a terra. Em todas as aparências, o disfarce de Oloolu gira em torno das áreas do coração de Ibadan, como Popo-Yemoja, Beere, Oja’ba e assim por diante. Sempre que o disfarce de Oloolu estiver em exibição, nenhum outro disfarce pode sair, caso contrário, ele encontrará seu waterloo. A história diz que durante o reinado de Oluba Dada , um Egungun (disfarce) chamado Iponri-Iku saiu quando Oloolu estava exibindo. A dupla então se dedicou a um duelo quente. Dizia-se que Oloolu deixou cavernar um coqueiro místico no chão e ouviu Iponri-Iku para retirá-lo se pudesse. Quando Iponri-Iku se inclinou para escolher o coque especial, ele quebrou a espinha e finalmente morreu. Desde então,
A tradição de Oloolu mascarada proíbe seu portador de conhecer sua mulher 30 dias antes de sair. Além disso, durante a exibição, o portador não deve usar sapatos ou carregar qualquer carga além do traje Oloolu, que inclui diferentes peças de roupa, uma rede, um osso humano da coxa e uma crânio feminina anexada à sua cabeça, que a faz parecer mais terrível. O crânio é o da mulher que a história disse foi decapitada pelo guerreiro Ayorinde Aje. Durante os velhos tempos, o disfarce Oloolu usava uma máscara que detecta a presença de mulheres. Mas foi dito que a máscara estava perdida para os europeus que levaram a sua terra.
Ninguém pode contradizer a alegação de que Oloolu mascarada é a máscara popular, temida e celebrada em Ibadan; A cidade dos heróis .
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Oluwo Ifagboun Ajisafe
